{"id":53733,"date":"2026-02-07T10:40:45","date_gmt":"2026-02-07T13:40:45","guid":{"rendered":"https:\/\/stolpkin.net\/?p=53733"},"modified":"2026-02-07T10:40:45","modified_gmt":"2026-02-07T13:40:45","slug":"el-nuevo-viejo-colonialismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stolpkin.net\/?p=53733","title":{"rendered":"El nuevo-viejo colonialismo"},"content":{"rendered":"\n

Por: Ra\u00fal Zibechi<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ahora que el capitalismo recupera los modos brutales del colonialismo, puede ser necesario revisitar algunos de sus aspectos m\u00e1s avasalladores para los pueblos, para no confundirnos y, sobre todo, para desbordar el aparato de propaganda del sistema. La publicidad apenas encubierta, suele encubrir los cr\u00edmenes del colonialismo y los suele disfrazar de empresas civilizadoras, entre las que destaca la democracia y el desarrollo que habr\u00eda tra\u00eddo la conquista del tercer mundo.<\/p>\n\n\n\n

Un reciente art\u00edculo de Rafael Poch en CTXT<\/em>, titulada \u201cEl imperio virtuoso\u201d, tiene la virtud de describir las atrocidades coloniales y de vincularlas con la actitud europea, y del Norte global, con el genocidio palestino. M\u00e1s a\u00fan , destaca que \u201cel papel, que en el siglo XIX desempe\u00f1aron la \u2018civilizaci\u00f3n\u2019, el \u2018comercio\u2019 y el \u2018cristianismo\u2019 impuestos a los \u2018salvajes\u2019, lo desempe\u00f1a ahora la ideolog\u00eda de los derechos humanos, la igualdad de g\u00e9neros y otras nobles causas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Una doble operaci\u00f3n medi\u00e1tica permite ocultar las masacres y a la vez disfrazar la conquista colonial con conceptos que las justifican, en aras de un supuesto bien superior que los conquistados nunca compartieron.<\/p>\n\n\n\n

Una primera cuesti\u00f3n a destacar es que en las colonias nunca existi\u00f3 algo parecido a una democracia, ya que fueron gobernadas con mano de hierro por los conquistadores, sin la menor concesi\u00f3n a los pueblos que fueron salvajemente reprimidos. Poch nos recuerda que en la destrucci\u00f3n del sector manufacturero de India jugaron un papel decisivo la eliminaci\u00f3n de los aranceles a los textiles brit\u00e1nicos, a la vez que se interpon\u00edan impuestos y barreras a la venta de los textiles hind\u00faes.<\/p>\n\n\n\n

Una segunda cuesti\u00f3n es la violencia directa e indirecta que ejercieron en sus colonias. La hambruna en Irlanda hacia 1846 y 1847, a la que denomina el \u201cholocausto irland\u00e9s\u201d, provoc\u00f3 que el hambre y sus consecuencias se cobraran entre uno y dos millones de v\u00edctimas, en una poblaci\u00f3n de ocho millones. Mientras otros pa\u00edses europeos, que tambi\u00e9n sufrieron la plaga de la patata, paralizaron las exportaciones de alimentos para compensar las p\u00e9rdidas, los brit\u00e1nicos no s\u00f3lo no lo hicieron sino que aprovecharon la hambruna para imponer reformas de libre mercado.<\/p>\n\n\n\n

Como puede verse, la \u201cdoctrina del shock\u201d de Naomi Klein tiene una larga historia, a\u00fan manteniendo toda su tremenda actualidad. Hasta el d\u00eda de hoy los medios blanquean el desastre, ya sea insultando a los pueblos o elogiando las medidas que promet\u00edan el \u201cprogreso\u201d.<\/p>\n\n\n\n

La tercera cuesti\u00f3n es central: los cr\u00edmenes de lesa humanidad<\/em>. S\u00f3lo en India entre 1880 y 1920, murieron 100 millones de personas sobre una poblaci\u00f3n de poco m\u00e1s de 200 millones, por las hambrunas y el empobrecimiento. En Bengala, 10 a\u00f1os antes, el hambre mat\u00f3 a una tercera parte de la poblaci\u00f3n, 10 millones.<\/p>\n\n\n\n

Los latinoamericanos, y en particular los pueblos originarios y negros, conocemos esta historia ya que nuestro continente padeci\u00f3 un verdadero holocausto que estuvo cerca de acabar con la poblaci\u00f3n no blanca. A ella se pueden sumar horrores como las guerras del opio, que provocaron 150 millones de drogodependientes en China, uno de cada tres habitantes.<\/p>\n\n\n\n

La cuarta cuesti\u00f3n es la liberaci\u00f3n de presos para utilizarlos como mano de obra contra los pueblos, en particular por parte de Gran Breta\u00f1a. Los datos son muy elocuentes. En los 30 a\u00f1os anteriores a 1776, uno de cada cuatro migrantes llegados a Maryland eran convictos. En 1840, la mitad de la poblaci\u00f3n de Tasmania (sur de Australia) eran reclusos. Entre 1788 y 1868 (ocho d\u00e9cadas) 162 mil condenados fueron enviados a Australia, \u201cdeportados para matar abor\u00edgenes a discreci\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Aunque Poch no lo menciona, puede hacerse un paralelismo entre la utilizaci\u00f3n de prisioneros como punta de lanza de la empresa colonial y el actual est\u00edmulo que reciben los narcotraficantes para atacar movimientos sociales y pueblos en resistencia. Por un lado, es evidente que el narco<\/em> no puede prosperar ni subsistir sin apoyo estatal, sea en la justicia o en los aparatos armados, y en los diferentes niveles de los gobiernos.<\/p>\n\n\n\n

Por otro, los hechos demuestran que estamos ante una ingenier\u00eda social mucho m\u00e1s sofisticada que la del colonialismo, que busca enfilar al narcotr\u00e1fico contra quienes se oponen a los gobiernos. No es ninguna casualidad que en toda Am\u00e9rica Latina el narco<\/em>ataque movimientos y dirigentes sociales, generalizando modos que al parecer nacieron en Colombia. La capacidad de dirigir la violencia narco<\/em> contra los movimientos de abajo, est\u00e1 siendo demoledora para los pueblos y una ayuda inestimable para consolidar el capitalismo a trav\u00e9s de supuestas \u201cguerras contra las drogas\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En el semillero de agosto de 2025, el subcomandante Mois\u00e9s, portavoz del EZLN, habl\u00f3 sobre la actitud a tomar ante los narcos<\/em>. Dijo que, en general, son tan pobres como ellos y que no tiene caso empezar una guerra entre los de abajo. Parece importante debatir para tener una posici\u00f3n ante una realidad tan presente y lacerante.<\/p>\n\n\n\n

FUENTE: La Jornada<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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